요가의 역사는 파탄잘리 이전, 파탄잘리, 파탄잘리 이후의 세 단계로 광범위하게 연구됩니다. 인더스 계곡 문명만큼 오래되었습니다. 요가는 자아와 지고의 결합을 의미합니다. 그것은 정신과 신체의 조화입니다. 요가의 가장 높은 목표는 삼매입니다.
해방이라는 개념은 요가와 다른 인도 철학 체계에서 매우 일반적입니다. 원인과 결과, 카르마의 법칙, 고통의 중단이 연구에서 드러납니다. 건강한 생활 원칙과 관행의 예술로 풍부해집니다.
인도의 요가 교사 교육은 그 원리와 수행을 탐구할 수 있는 좋은 기회입니다. 그것은 사회적 건강, 신체적, 정신적 건강의 지침을 옹호합니다. 그들은 대체로 아쉬탕가 요가라고 불리는 8가지 지체로 나뉩니다. 이러한 단계는 다음과 같은 수행으로 요약됩니다.
1) 야마: 사회에서 조화로 가득 찬 삶을 영위하기 위한 개인의 사회적 행동에 대한 규율입니다. 사회적 행동 규범으로 간주되는 5가지 규칙이 있습니다. 이는 요가 생활에서 도덕적 행동과 윤리의 기초입니다.
2) 니야마: 이는 의지력, 지성, 감정의 안정성을 증진하기 위한 개인적인 준수 사항입니다. 이는 요가 수행자가 이 여정에서 탁월해지기 위한 필수적인 자격을 쌓는 수단으로 사용됩니다.
3) 아사나: 편안하고 안정적인 신체 자세를 아사나라고 합니다. 신체의 규율을 확립하고 항상성을 유지하는 데 기본이 됩니다. 다른 많은 고급 요가 수행의 기초가 됩니다. 아사나 수행은 많은 건강상의 이점을 가져다줍니다. 요가 포즈는 힘과 유연성을 개선하는 데 도움이 됩니다.
4) 프라나야마: 조절된 호흡 메커니즘을 통한 생명력의 조절은 프라나야마의 수행을 발전시킵니다. 그것은 정신적 변화를 조절하기 위해 엄청난 에너지를 전달하는 수단입니다. 마음과 몸의 정화는 프라나야마의 큰 이점입니다.
5) 프라티하라: 감각을 조절하고 관여에서 벗어나게 하는 것을 프라티하라라고 합니다. 이 수행은 마음의 평화, 내면의 조화, 집중을 가져다줍니다. 감각의 산만함은 이 기술의 훈련으로 소멸됩니다.
6) 다라나: 특정 지점이나 대상에 집중하는 방법을 다라나라고 합니다. 기억력, 집중력, 주의력과 같은 인지 기능을 증진하는 데 유용합니다.
7) 디야나 : 끊김없는 의식의 흐름을 명상이라고 합니다. 정신 건강을 증진하는 좋은 도구입니다.
8) 삼매: 행복한 경험에서 집중과 명상의 정점을 삼매라고 합니다. 그것은 수행자와 그의 더 높은 정신의 조화입니다.
요가의 응용은 긍정적인 건강을 증진하는 수단으로 널리 사용됩니다. 요가 철학과 그 수행에는 많은 치료적 가치가 있습니다. 성공적인 수행을 위해서는 확고한 헌신으로 오랫동안 따라야 합니다.